Um dos melhores livros sobre "julgar" um sacrifício é "A Arte do Sacrifício", de Rudolph Spielmann, apesar de um pouco datado (1935).
Em um sacrifício "sem fins lucrativos", não se pensa realmente em compensação. Em vez disso, a mentalidade é: "posso obter um ataque vencedor?" Normalmente, o sacrifício é grande o suficiente para que, se você não vencer por ataque, você perderá o jogo no material. Portanto, a maioria dos sacrifícios envolve um imediato "ataque de acasalamento" ou pelo menos uma "caça ao rei", na qual o rei é forçado a entrar no centro do tabuleiro. Em um jogo notável (contra Rubenstein), Spielmann sacrificou uma torre inteira para uma caça ao rei e venceu com um ataque de rainha e torre contra a rainha e duas torres, porque o rei inimigo estava totalmente exposto.
Outros sacrifícios podem ocorrer quando seu oponente tem a maior parte de suas peças, por exemplo, o lado da rainha, e você supera em número nas proximidades do rei, digamos, cinco peças a duas. Nesse caso, a prioridade é remover as duas peças para que as três restantes possam administrar o xeque-mate. Nesse caso, pode valer a pena sacrificar uma torre, ou mesmo uma rainha, por um importante cavaleiro defensor; após essa perda, o rei oponente fica indefeso contra as peças restantes.
Uma exceção à regra sobre compensação ocorreu após o sacrifício "clássico" de um bispo pelo peão h. Spielmann também capturou o peão g e, eventualmente, o peão f caiu, então ele tinha três peões para a peça, suficiente "compensação". Eventualmente, o rei preto foi levado para o lado da rainha, onde estava no caminho de suas outras peças, e Spielmann poderia vencer fazendo uma fila com seu peão h "passado"; com a "aglomeração" das peças de Black no lado oposto mais do que compensando sua vantagem.