Isso aborda apenas minha opinião sobre um aspecto menos central da questão:
Concordo que as formas mais extremas do que você descreve são antiéticas ou imorais.
Além de evitar maus tratos ao animal alvo, eu pessoalmente nunca usaria isca viva para nada, mas essa é uma escolha pessoal e muitos ficariam felizes em fazê-lo.
Mas não vejo muita coisa errada em usar comida como isca ou atrativo. Pode ser carne (pedaços de animais mortos) para corujas ou falcões e pão ou grãos para pardais ou qualquer outra coisa. O ponto é que a ética do tratamento do animal alvo e a ética do tratamento da isca podem ser separadas. No meu caso, eu ficaria feliz em usar carne que atendesse aos meus padrões de tratamento, mas um vegetariano ou vegano pode ficar horrorizado com essa escolha.
A foto abaixo não é apresentada por mérito técnico (você apenas TENTE e obtém uma boa foto da ave mais rápida do mundo :-)), mas por causa de sua relevância aqui.
Este é um Falcon da NZ. Ele mora em um centro especializado em resgate de aves de rapina - os pássaros chegam em condições danificadas e ficam o tempo suficiente para levá-los de volta a um ponto em que provavelmente sobreviverão na natureza. Este pássaro é livre para fazer o que escolhe toda vez que o solta - o que é frequente. Mesmo quando "em cativeiro", os Falcons da Nova Zelândia vivem à beira de serem sempre genuinamente selvagens. Uma semana ou mais à solta e ele não voltará. Mas quando alimentado e cuidado, ele retornará de forma confiável.
Este está indo para mim não por causa da minha atratividade gastronômica, mas porque uma jovem senhora (uma das únicas 7 falcoeiras qualificadas no país) está de pé atrás de mim com um pedaço desconhecido de animal morto em sua luva e eu sou um incidente em sua caminho.
Isso é ético? Eu acharia difícil ver que não era (ignorando por enquanto os argumentos alimentando pedaços de um animal para mantê-lo vivo). Essa foto (ou melhor que outras pessoas possam gerenciar nas circunstâncias) é menos "real" devido às circunstâncias? [Vergonha da cerca - eu deixei aqui, mas foi editado em outras versões]. E, sim, eu diria que é menos real - e nas versões sem cercas conheço as circunstâncias, mesmo que outras não. Se totalmente selvagem, provavelmente teria encontrado um coelho vivo que não estava escondido atrás de mim.
Até que ponto é aceitável estender esse tratamento? de pássaro ou meio ambiente. Eu poderia criar um esconderijo com isca não viva. Esses falcões chegam a uma atração que os manipuladores fazem em círculos em velocidade - imitando um animal vivo. Suficiente :-)
Lente de espelho Minolta de 500 mm f / 8 (daí o bokeh ruim).
Minolta 7D, 1 / 750s, ISO 800, f8.
Pato para churrasco: <- no site aqui, mas imagem maior pode ser baixada abaixo.
Como isso se classifica em termos de isca e treinamento?
O pato é "selvagem" (ou tão selvagem quanto um pato-real pode estar em um ambiente urbano onde eles se acostumam às pessoas).
É livre para ir e vir como quiser e passa talvez 30 minutos a algumas horas por dia em minha propriedade.
A imagem não é justa na medida em que o pato não foi compelido, levado ou drogado etc. É onde é inteiramente de sua própria escolha.
No entanto, influenciei a escolha :-).
Todos os dias no verão, colocamos trigo e pão mais tarde, depois do meio dia, para os patos comerem. Normalmente, de 3 a 10 famílias de patos criam e criam patinhos em nossa propriedade a cada ano. Havia um churrasco (mostrado) em nosso quintal e eu decidi tentar convencer um pato a fazer exatamente o que você vê aqui. Todas as noites, quando colocava o trigo, punha vários punhados no churrasco e o restante no quintal. Depois de um tempo, esse pato esperava que houvesse trigo no churrasco e iria para lá preferencialmente. Depois de um tempo, ele se instalava em cima do churrasco depois de comer. As fotos aconteceram. Então:
isca / treinamento / posando / artificial.
Selvagem, ao ar livre, sem soletrar.
"Legítimo"?
Clique com o botão direito e faça o download da imagem para a versão 3000 x 2000.