"Gödel, Escher, Bach" ainda é válido hoje? [fechadas]

Acabei de concluir um curso sobre computabilidade e lógica, que foi um curso interessante. O palestrante recomenda alguns livros em seus slides, incluindo "Gödel, Escher, Bach". Eu posso ver que o livro é bastante famoso e parece muito interessante. Mas tenho algumas perguntas a fazer sobre seu conteúdo.

1. O conteúdo ainda é válido hoje? Eu acho que a maioria das coisas teóricas não muda durante a noite, mas existem pontos importantes que não valem mais hoje que eu deveria estar ciente?

2. Suponho que realmente fizemos alguns progressos nos últimos 30 anos. Algum de vocês pode recomendar um livro sobre o assunto que inclua esse progresso (lógica, IA, computabilidade)?

Outra pergunta: eu tenho que saber sobre Escher e Bach?

O conteúdo ainda é válido hoje? Eu acho que a maioria das coisas teóricas não muda durante a noite, mas há alguns pontos importantes que não valem hoje, dos quais eu deveria estar ciente?

O conteúdo é lógico e matemático. Não muda de maneira substancial, não apenas durante a noite. Será válido para sempre.

Gödel, Escher, Bach é um livro muito incomum. Muitos conceitos são apresentados e precisam de muita digestão para serem apreciados. Tudo o que você precisa saber é apresentado no livro, e você pode achar fascinantes a explicação do Teorema de Gödels (que é muito bem feito) e os vários conceitos de Turing.

Também a maneira como ele narra uma história semelhante a uma fuga de seis partes ainda me intriga. E todas as referências próprias, e as referências próprias QUASE ...

Um livro fantástico!

(e para colegas leitores, achei o verdadeiro final do livro :))

Posso dizer que ainda é divertido hoje, o que é muito mais do que alguns de nossos livros antigos podem dizer.

Existem algumas referências desatualizadas no livro, mas a maior parte do conteúdo ainda é válida. Um ponto em particular em que estou pensando é a discussão sobre IA e como os computadores nem conseguem derrotar os humanos no xadrez, e ele não tem certeza se isso acontecerá. É claro que isso aconteceu, mas foi devido a bancos de dados mais rápidos e difíceis, e não a novos algoritmos revolucionários na IA.

Suas idéias sobre lógica e outras ainda são válidas e boas. Se você tem algum interesse em linguagens de computador, o livro inteiro é muito útil, pois ele discute muitos dos conceitos fundamentais por trás do design da linguagem e das notações simbólicas.

1. Se você gosta de ouvir Bach, vai gostar de ler o livro.
2. Os livros de Daniel Dennett contêm algumas visões desafiadoras sobre algoritmos e vida

É uma leitura interessante (e difícil às vezes), mas não fará de você um melhor programador / desenvolvedor / etc. Como donroby disse , ainda é válido porque é sobre matemática e lógica (e muito mais).

Eu tenho que saber sobre Escher e Bach?

De modo nenhum! O livro apresenta alguns de seus trabalhos para ilustrar alguns conceitos, então você aprenderá bastante sobre eles a propósito.

Para responder à outra pergunta (tardiamente) sobre ter que saber sobre Escher e Bach, posso dizer: não, você não precisa saber sobre o trabalho deles.

Todas as idéias e fatos relevantes estarão no texto de Hofstadter: ele inclui parte do trabalho gráfico de Escher (onde realmente ajuda a focar a mente do leitor) e às vezes menciona Bach.

No entanto, eu não entrei em Bach até depois de ler o GEB e não sinto que perdi nada. Se você ficar curioso sobre as composições de Bach, poderá facilmente ouvir algumas delas e entender rapidamente, graças às idéias de Hofstadter, e não o contrário.

Em uma tangente: eu realmente só estava familiarizado com o trabalho de Escher (embora não o tivesse considerado em profundidade) e nem mesmo com as idéias de Gödel até ler GEB. Devo admitir que não entendi inicialmente o teorema de Gödel - li o livro quando ainda estudava Filologia Clássica - até ler algumas (na verdade: muitas) ao lado.

Concluindo: você não precisa conhecer Escher e Bach, mas precisa entender as idéias de Gödel. No entanto, você pode começar a ler sobre Gödel depois de começar a ler GEB, quando Hofstadter começa a incorporar as idéias de Gödel.