Vou abordar isso a partir da direção alternativa da filosofia, à luz dos princípios realmente úteis do Gerenciamento da Incerteza discutidos nos livros de George F. Klir sobre conjuntos difusos. Não posso dar exatidão a van der Laan, mas posso fornecer um argumento um tanto exaustivo do motivo pelo qual seu objetivo é logicamente impossível; isso exigirá uma longa discussão que faça referência a outros campos, então tenha paciência comigo.
Klir e seus co-autores dividem a incerteza em vários subtipos, como não-especificidade (ou seja, quando você tem um conjunto desconhecido de alternativas, tratado por meios como a Função Hartley); imprecisão nas definições (isto é, a "imprecisão" modelada e quantificada em conjuntos difusos); conflito ou discórdia em evidência (abordada na Teoria das Evidências de Dempster-Shafer); além de teoria das probabilidades, teoria das possibilidades e incerteza de medição, onde o objetivo é ter um escopo adequado para capturar as evidências relevantes, minimizando os erros. Eu vejo toda a caixa de ferramentas de técnicas estatísticas como um meio alternativo de dividir a incerteza de maneiras diferentes, como um cortador de biscoitos; os intervalos de confiança e os valores-p colocam a incerteza em quarentena de uma maneira, enquanto medidas como a Entropia de Shannon a reduzem de outro ângulo. O que eles podem ' no entanto, é eliminá-lo completamente. Para alcançar um "modelo exato" do tipo que van der Laan parece descrever, precisaríamos reduzir todos esses tipos de incerteza para zero, para que não haja mais o que particionar. Um modelo verdadeiramente "exato" sempre teria valores de probabilidade e possibilidade de 1, pontuações não específicas de 0 e nenhuma incerteza nas definições de termos, faixas de valores ou escalas de medição. Não haveria discórdia em fontes alternativas de evidência. As previsões feitas por esse modelo sempre seriam 100% precisas; modelos preditivos essencialmente dividem sua incerteza no futuro, mas não há mais o que adiar. A perspectiva da incerteza tem algumas implicações importantes: do tipo que van der Laan parece descrever, precisaríamos reduzir todos esses tipos de incerteza para zero, para que não haja mais o que particionar. Um modelo verdadeiramente "exato" sempre teria valores de probabilidade e possibilidade de 1, pontuações não específicas de 0 e nenhuma incerteza nas definições de termos, faixas de valores ou escalas de medição. Não haveria discórdia em fontes alternativas de evidência. As previsões feitas por esse modelo sempre seriam 100% precisas; modelos preditivos essencialmente dividem sua incerteza no futuro, mas não há mais o que adiar. A perspectiva da incerteza tem algumas implicações importantes: do tipo que van der Laan parece descrever, precisaríamos reduzir todos esses tipos de incerteza para zero, para que não haja mais o que particionar. Um modelo verdadeiramente "exato" sempre teria valores de probabilidade e possibilidade de 1, pontuações não específicas de 0 e nenhuma incerteza nas definições de termos, faixas de valores ou escalas de medição. Não haveria discórdia em fontes alternativas de evidência. As previsões feitas por esse modelo sempre seriam 100% precisas; modelos preditivos essencialmente dividem sua incerteza no futuro, mas não há mais o que adiar. A perspectiva da incerteza tem algumas implicações importantes: Um modelo verdadeiramente "exato" sempre teria valores de probabilidade e possibilidade de 1, pontuações não específicas de 0 e nenhuma incerteza nas definições de termos, faixas de valores ou escalas de medição. Não haveria discórdia em fontes alternativas de evidência. As previsões feitas por esse modelo sempre seriam 100% precisas; modelos preditivos essencialmente dividem sua incerteza no futuro, mas não há mais o que adiar. A perspectiva da incerteza tem algumas implicações importantes: Um modelo verdadeiramente "exato" sempre teria valores de probabilidade e possibilidade de 1, pontuações não específicas de 0 e nenhuma incerteza nas definições de termos, faixas de valores ou escalas de medição. Não haveria discórdia em fontes alternativas de evidência. As previsões feitas por esse modelo sempre seriam 100% precisas; modelos preditivos essencialmente dividem sua incerteza no futuro, mas não há mais o que adiar. A perspectiva da incerteza tem algumas implicações importantes: As previsões feitas por esse modelo sempre seriam 100% precisas; modelos preditivos essencialmente dividem sua incerteza no futuro, mas não há mais o que adiar. A perspectiva da incerteza tem algumas implicações importantes: As previsões feitas por esse modelo sempre seriam 100% precisas; modelos preditivos essencialmente dividem sua incerteza no futuro, mas não há mais o que adiar. A perspectiva da incerteza tem algumas implicações importantes:
• Essa ordem alta não é apenas fisicamente implausível, mas na verdade logicamente impossível. Obviamente, não podemos alcançar escalas de medição perfeitamente contínuas com graus infinitesimais, reunindo observações finitas usando equipamento científico físico falível; sempre haverá alguma incerteza em termos de escala de medição. Da mesma forma, sempre haverá alguma imprecisão em torno das próprias definições que empregamos em nossos experimentos. O futuro também é inerentemente incerto, de modo que as previsões supostamente perfeitas de nossos modelos "exatos" deverão ser tratadas como imperfeitas até prova em contrário - o que levaria uma eternidade.
• Para piorar a situação, nenhuma técnica de medição está 100% livre de erros em algum momento do processo, nem pode ser suficientemente abrangente para abranger todas as informações possivelmente conflitantes do universo. Além disso, a eliminação de possíveis variáveis de confusão e a independência condicional completa não podem ser comprovadas completamente sem examinar todos os outros processos físicos que afetam aquele que estamos examinando, assim como aqueles que afetam esses processos secundários e assim por diante.
• A exatidão é possível apenas na lógica pura e em seu subconjunto, na matemática, precisamente porque as abstrações são divorciadas das preocupações do mundo real, como essas fontes de incerteza. Por exemplo, por pura lógica dedutiva, podemos provar que 2 + 2 = 4 e qualquer outra resposta são 100% incorretas. Também podemos fazer previsões perfeitamente precisas de que sempre será igual a 4. Esse tipo de precisão só é possível nas estatísticas quando lidamos com abstrações. A estatística é incrivelmente útil quando aplicada ao mundo real, mas o que a torna útil injeta pelo menos algum grau de incerteza inevitável, tornando-a inexata. É um dilema inevitável.
• Além disso, Peter Chu levanta limitações adicionais na seção de comentários do artigo rvl vinculada a. Ele coloca isso melhor do que eu:
"Essa superfície de solução de problemas difíceis de NP é geralmente repleta de ótimos locais e, na maioria dos casos, é inviável para resolver o problema, ou seja, encontrar a solução ideal global em geral. Portanto, cada modelador está usando algumas técnicas de modelagem (heurísticas), na melhor das hipóteses, encontrar soluções ótimas locais adequadas no vasto espaço de solução dessa complexa função objetivo ".
• Tudo isso significa que a própria ciência não pode ser perfeitamente precisa, embora van der Laan pareça falar dessa maneira em seu artigo; o método científico como processo abstrato é precisamente definível, mas a impossibilidade de medição exata universal e perfeita significa que ele não pode produzir modelos exatos sem incerteza. A ciência é uma ótima ferramenta, mas tem limites.
• A partir daí, piora: mesmo que fosse possível medir exatamente todas as forças que atuam em todos os quarks e glúons constituintes do universo, algumas incertezas ainda permaneceriam. Primeiro, qualquer previsão feita por esse modelo completo ainda seria incerta devido à existência de múltiplas soluções para equações quânticas e polinômios mais altos. Em segundo lugar, não podemos ter certeza absoluta de que o extremo ceticismo incorporado na pergunta clássica "talvez tudo isso seja um sonho ou uma alucinação" não seja um reflexo da realidade - nesse caso, todos os nossos modelos estão realmente errados da pior maneira possível . Isso é basicamente equivalente a uma interpretação ontológica mais extrema das formulações epistemológicas originais de filosofias como fenomenalismo, idealismo e solipsismo.
• Na ortodoxia clássica de 1909GK Chesterton observou que as versões extremas dessas filosofias podem de fato ser julgadas, mas se elas levam ou não seus crentes a instituições mentais; o solipsismo ontológico, por exemplo, é na verdade um marcador de esquizofrenia, assim como alguns de seus primos. O melhor que podemos alcançar neste mundo é eliminar a dúvida razoável; dúvidas irracionais desse tipo inquietante não podem ser rigorosamente eliminadas, mesmo em um mundo hipotético de modelos exatos, medições exaustivas e sem erros. Se van der Laan pretende nos livrar de dúvidas irracionais, ele está brincando com fogo. Ao se agarrar à perfeição, o bem finito que podemos fazer deslizará por entre os dedos; somos criaturas finitas que existem em um mundo infinito, o que significa que o tipo de conhecimento completo e absolutamente certo de que van der Laan defende está permanentemente além do nosso alcance. A única maneira de alcançar esse tipo de certeza é recuando desse mundo para os limites mais estreitos do perfeitamente abstrato que chamamos de "matemática pura". Isso não significa, no entanto, que uma retirada para a matemática pura seja a solução para eliminar a incerteza. Essa foi essencialmente a abordagem adotada pelos sucessores de Ludwig Wittgenstein (1889-1951), que drenou sua filosofia de positivismo lógico de qualquer senso comum que tivesse ao rejeitar completamente a metafísica e se retirar inteiramente para a matemática e o cientismo puros, bem como para o ceticismo extremo. superespecialização e ênfase excessiva na precisão sobre a utilidade. No processo, eles destruíram a disciplina da filosofia, dissolvendo-a em um pântano de discussões sobre definições e observação do umbigo, tornando-a irrelevante para o restante da academia. Isso basicamente matou toda a disciplina, que ainda estava na vanguarda do debate acadêmico até o início do século XX, a ponto de ainda atrair a atenção da mídia e alguns de seus líderes serem nomes conhecidos. Eles entenderam uma explicação perfeita e polida do mundo, que escorregou por entre os dedos - assim como nos pacientes mentais dos quais GKC falou. Ele também escapará do alcance de van der Laan, que já refutou seu próprio argumento, conforme discutido abaixo. A busca de modelos muito exatos não é apenas impossível; pode ser perigoso, se levado ao ponto de obsessão derrotista. A busca desse tipo de pureza raramente termina bem; muitas vezes é tão autodestrutivo quanto os germófobos que esfregam as mãos com tanta força que acabam com feridas infectadas. Isto' s reminiscentes de Ícaro tentando roubar fogo do Sol: como seres finitos, podemos ter apenas uma compreensão finita das coisas. Como Chesterton também diz na Ortodoxia: "É o lógico que procura colocar os céus em sua cabeça. E é sua cabeça que se divide".
À luz do exposto, deixe-me abordar algumas das questões específicas listadas pelo rvl:
1) Um modelo sem nenhuma premissa é a) não ciente de suas próprias premissas ou b) deve ser claramente separado de considerações que introduzam incerteza, como erros de medição, respondendo por todas as variáveis possíveis de confusão, escalas de medição perfeitamente contínuas e gostar.
2) Ainda sou novato no que diz respeito à estimativa de máxima verossimilhança (MLE), por isso não posso comentar sobre a mecânica da probabilidade do alvo, exceto para apontar o óbvio: a probabilidade é apenas isso, uma probabilidade, não uma certeza . Derivar um modelo exato requer a eliminação completa da incerteza, que a lógica probabilística raramente pode fazer, se é que alguma vez.
3) Claro que não. Como todos os modelos mantêm alguma incerteza e, portanto, são inexatos (exceto nos casos de matemática pura, divorciados das medições físicas do mundo real), a raça humana não teria sido capaz de fazer nenhum progresso tecnológico até o momento - ou, de fato, qualquer outro progresso no momento. tudo. Se os modelos inexatos fossem sempre inúteis, estaríamos conversando em uma caverna, em vez de um feito incrível de tecnologia chamado Internet, que foi possível graças à modelagem inexata.
Ironicamente, o próprio modelo de van der Laan é um exemplo primário de inexatidão. Seu próprio artigo esboça um modelo de como o campo da estatística deve ser gerenciado, com o objetivo de modelos exatos; ainda não há números vinculados a esse "modelo", nenhuma medida de quão inexatos ou inúteis a maioria dos modelos está agora em sua opinião, nenhuma quantificação de quão longe estamos de sua visão, mas suponho que alguém possa planejar testes para essas coisas . No entanto, como está, seu modelo é inexato. Se não for útil, significa que seu argumento está errado; se for útil, derrota seu ponto principal de que modelos inexatos não são úteis. De qualquer maneira, ele refuta seu próprio argumento.
4) Provavelmente não, porque não podemos ter informações completas para testar nosso modelo, pelas mesmas razões pelas quais não podemos derivar um modelo exato em primeiro lugar. Um modelo exato exigiria, por definição, uma previsibilidade perfeita, mas mesmo que os 100 primeiros testes sejam 100% precisos, o 101º poderá não. Depois, há toda a questão das escalas de medição infinitesimais. Depois disso, entramos em todas as outras fontes de incerteza, que contaminarão qualquer avaliação da Torre de Marfim em nosso modelo.
5) Para abordar a questão, eu tive que colocá-la no contexto mais amplo de questões filosóficas muito maiores que geralmente são controversas, então não acho possível discutir isso sem entrar em opiniões (observe como isso por si só é outro fonte de incerteza), mas você está certo, este artigo merece uma resposta. Muito do que ele diz sobre outros tópicos está no caminho certo, como a necessidade de tornar as estatísticas relevantes para o Big Data, mas há um extremismo impraticável misturado que deve ser corrigido.